One Simple Post

Discovery

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ac tamen hic mallet non dolere. Quare hoc videndum est, possitne nobis hoc ratio philosophorum dare. Sed haec omittamus; Qualem igitur hominem natura inchoavit? Duo Reges: constructio interrete. Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum? Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas?

Est enim effectrix multarum et magnarum voluptatum. Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo. Sed quoniam et advesperascit et mihi ad villam revertendum est, nunc quidem hactenus; Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur. Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi? Cur id non ita fit? Sed haec omittamus; Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat.

• Hoc positum in Phaedro a Platone probavit Epicurus sensitque in omni disputatione id fieri oportere.
• Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio?
• Hosne igitur laudas et hanc eorum, inquam, sententiam sequi nos censes oportere?

Ita prorsus, inquam; At ille pellit, qui permulcet sensum voluptate. Itaque nostrum est-quod nostrum dico, artis est-ad ea principia, quae accepimus. Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere. Etenim nec iustitia nec amicitia esse omnino poterunt, nisi ipsae per se expetuntur. Indicant pueri, in quibus ut in speculis natura cernitur. Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Qualem igitur hominem natura inchoavit? Qua tu etiam inprudens utebare non numquam. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris;